第三十九章 道不言寿、修不问法

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　　送走猎手后，羿未心绪沉重的呆坐了半晌。

　　“唉......”不知是否想到伤心无奈之处，他长叹一声，低头把玩起手上的玉简来。

　　玉灵子与他讲解过，修行界存在两种类型的功法。

　　一种是帮助修士吸纳转化天地间灵气的基础功法。此类功法是根据修士的灵体特质而创建，其目的是更好的帮助各种灵体修士转化灵气，因为修士们的灵体种类有限，因此此类功法数量相对较少。

　　羿未修习的“玉铭诀”便属此类功法。

　　另一种为将修士体内法力转化成各种能力的神通型功法。

　　五行法典中记载的各类五行法术，便都是属于此类。

　　为更好的发挥法力效用，如此多年下来，修士们前赴后继，不断创造出五花八门的功法神通。

　　有主防御的，有专攻力量的，有用于御兽的，还有操控灵魂的......

　　经过漫长岁月的沉淀，如今此类功法已是汗牛充栋，浩如烟海。

　　因此，神通型功法比基础功法在数量上要多得多，占据了修行界功法的绝大多数。

　　不过据玉灵子所言，虽然此类功法繁多，但修行界却有敝帚自珍的传统，修士们出于自保的考虑，若非遇上交心的师徒亲友，一般是不会轻易向外界透露自身所修习功法的，也不会唐突的去询问别人修炼何种功法。

　　“道不言寿，修不问法。”千百万年来已成为修行人之间约定俗成的规矩了。

　　如今黑衣人留下这玉简中，羿未虽然把不住里面的内容是书信还是功法，不过他心下是极其希望能获得一种神通型的功法，以作为他五行功法修习之外的补充。

　　不过他识海未开，也只能在心底念想念想而已。

　　噬灵珠还在他脑中催命，如今又肩负抵御兽灾的重担，内心的渴望和残酷现实交织之下，羿未神情更显忧郁了些。

　　手指在那玉简光滑的表面摩挲了半响之后，他轻轻的叹了口气，俯身钻进兽皮之中，终于疲惫的沉沉睡去了。

　　接下来的几天，车队终于有惊无险的穿过了森林，回到了护龙庄。

　　一路上，中年猎手几乎天天到羿未车中和他谈心聊天，和他讲村庄及大宋国的历史典故及一些趣事，还有他成

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